کانون فرهنگی و هنری وادی مقدس

طهارت نفس بر مبنای فطرت

۵ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «تفکر» ثبت شده است

عبادتی که کفایت نمی کند

عبادتی که کفایت نمی کند


عبادت و زیاد نماز خواندن و روزه گرفتن همیشه نمی‌تواند امنیّت معنوی و اعتقادی انسان را حفظ کند و انسان را از فتنه‌ها و شبهات و سوالاتی که از دین و یا بر علیه مطرح می‌کنند محافظت کند، به همین جهت شاید یکی از دلایلی که در قرآن نزدیک به سیصد مرتبه مخاطب را به تفکر و تعقّل و آگاهی نسبت به مسائل مختلف دینی و اعتقادی دعوت کرده است همین باشد

امام صادق(علیه‌السلام)
«اَفضَلُ العِبادةُ اِدمانُ التَّفکُّرفی اللهِ و فی قُدرَتهِ»(1)
«برترین عبادت مداومت نمودن بر تفکّر درباره خداوند و قدرت اوست»
امام حسن‌عسگری(علیه‌السلام)
« لَیسَتِ العِبادَةُ کَثرَةَ الصیّامِ وَ الصَّلوةِ وَ انَّما العِبادَةُ کَثرَةُ التَّفَکُّر فی أمر اللهِ»(2)
«عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه (حقیقت) عبادت، زیاد در کار خدا اندیشیدن است»

پاورقی
1-الکافی،ج2،ص55
2-تحف العقول، ص442

تعصّب میوه دین نیست

تعصّب میوه دین نیست


در قرآن کریم مجموعاً بالغ بر سیصد بار تحت عناوین مختلفی مخاطبش را به تفکّر، تعقّل و اندیشه دعوت کرده است، پس بدون شک میوه و ثمره چنین دینی نمی‌تواند تعصّب، جهل و سطحی‌نگری باشد.

امام صادق(علیه‌السلام)
«اَفضَلُ العِبادةُ اِدمانُ التَّفکُّرفی اللهِ و فی قُدرَتهِ»(1)
«برترین عبادت مداومت نمودن بر تفکّر درباره خداوند و قدرت اوست»
امام حسن‌عسگری(علیه‌السلام)
«لَیسَتِ العِبادَةُ کَثرَةَ الصیّامِ وَ الصَّلوةِ وَ انَّما العِبادَةُ کَثرَةُ التَّفَکُّر فی أمر اللهِ»(2)
«عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه (حقیقت) عبادت، زیاد در کار خدا اندیشیدن است»

پاورقی
1-الکافی،ج2،ص55
2-تحف العقول، ص442

تا تفکر و تحلیل نباشد نمی‌شود

تا تفکر و تحلیل نباشد نمی‌شود


تنها راهی که می‌تواند ما را از تقلید و پیروی کورکورانه ازعادت‌ها، سنّت‌ها و حتّی شایعات در جامعه نجات دهد و نسبت به انجام و ترتیب اثر دادن به سنّت‌های خوب و درست مصمم‌تر کند، بیدار کردن قوه تحلیل و تفکّر در وجودمان است

تفکر وخلوت بهترین نسخه

تفکر وخلوت بهترین نسخه


 در بسیاری از آیات قرآن، خداوند انسان‌ها را به علت تعقل نکردن مؤاخذه کرده و با عباراتی؛ مانند:

«أَ فَلا تَعْقِلُون»(1)، «أَفَلا تَتَفَکَّرُون»(2) و «أَ فَلا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآن»(3)

«آیا نمى‏‌اندیشید؟» و «آیا در قرآن تدبر نمی‌کنید؟»

تا حالا اینطوری به «مالک یوم الدین» فکر کرده بودی

تا حالا اینطوری به «مالک یوم الدین» فکر کرده بودی

آیا تا بحال به این نکته در معنای آیه 3 سوره مبارکه حمد فکر کرده اید؟
«مالِکِ یَوْمِ الدِّین»
که چرا گفته شده «سلطنت دارد یا مالکیت دارد پروردگار در روز قیامت»؟
در حالی که سلطنت و مالکیت حقیقی پروردگار تنها در قیامت مطرح نیست بلکه در تمام خلقت ، از جمله همین دنیایی که ما الان داریم زندگی میکنیم نیز مطرح است