درست است که همیشه اصل بر اصلاح و رفع مشکلات بین زن و شوهرهای جوان است و درست است که توصیه به طلاق و جدایی هیچ‌وقت اولین گزینه هیچ مشاور و خیرخواهی نیست، ولی اینگونه هم نیست که همیشه مشکلات قابل رفع باشند و همیشه ادامه زندگی بهترین گزینه باشد هر چند که این وضعیت در بین هزار مورد، تنها یک مورد است.
گاهی بین ما و همسرمان مشکلات جدّی و قابل توجّهی وجود دارد که به سادگی نمی‌شود نادیده گرفته شوند و زندگی و بچّه‌دار شدن در چنین شرایطی و با وجود چنین مشکلاتی نه تنها به بهتر شدن وضعیت کمک نخواهد کرد بلکه شرایط را پیچیده‌تر و بغرنج‌تر خواهد ساخت.
توکّل کردن به خداوند و در ادامه مشاوره گرفتن از مشاوران معتمد برای گرفتن تصمیماتی سرنوشت‌ساز در چنین شرائطی بدون شک بهترین انتخاب و بهترین مسیر است.
امیرالمؤمنین‌علی(علیه‌السلام)
«مَن شاوَرَ الرِّجالَ شارَکَها فی عُقولِها»
«کسی که با بزرگان و صاحب‌نظران مشورت کند، در حقیقت او با عقل و درایت آنها مشارکت نموده است»
پاورقی
1-نهج‌البلاغه، کلمه ١٥٢
«یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْواجِکُمْ وَ أَوْلادِکُمْ عَدُوًّا لَکُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَ إِنْ تَعْفُوا وَ تَصْفَحُوا وَ تَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحیم»(1)
«ای کسانی که ایمان آوردید! بعضی از همسران و فرزندان شما دشمن شمایند از آنان بر حذر باشید و اگر عفو کنید و از خطاهایشان بگذرید و بدیهایشان را ندیده بگیرید کاری خدایی کرده اید چون خدای تعالی هم غفور و رحیم است»(2)
در چند سال اخیر، مخصوصاً از وقتی که استفاده از شبکه های ماهوارهای در بین خانوادها به یک امر عادی تبدیل شده، اختلافات خانوادگی ومتاسفانه طلاق هم در بین نسلی که از بچگی پای این شبکه ها بودند به یک امر عادی و عاقلانه تبدیل شده.
امام حسین(علیه السلام)
« أَیُّمَا اثْنَیْنِ جَرَی بَیْنَهُمَا کَلَامٌ فَطَلَبَ أَحَدُهُمَا رِضَی الْآخَرِ کَانَ سَابِقَهُ إِلَی الْجَنَّة»(1)
«هر یک از دو نفری که میان آنها نزاعی واقع شود ویکی از آن دو رضایت دیگری را بجویید،سبقت گیرنده، اهل بهشت خواهد بود»
نکته قابل ملاحظه ای که در این حدیث شریف میتوان به آن اشاره کرد را شاید در
متاسفانه شنیده شده که بعضی از زن و شوهر ها هستند که با هم اختلاف دارند و برای مدت زیادی هم در کنار هم زندگی نمیکنند وخیال میکنند که از هم طلاق گرفته اند و جدا شده اند. وتصورشان این است که صرف جدا شدن و همدیگر را ندیدن طلاق حساب میشود، درحالی که اینچنین نیست.
