عالم دنیا عالم تزاحم است و جسم انسان نمی‌تواند همزمان در چندجا باشد و یا چند کار را با هم انجام بدهد؛ بر فرض مثال جسم انسان نمی‌تواند همزمان که در یک اداره و پشت میز در حال خدمت کردن به مردم و یا زمانی که در یک آشپزخانه و در حال پخت غذا برای زائران و محبان اباعبدالله‌الحسین(علیه‌السلام) است، در همان زمان در کنار بقیه زائران در کنار حرم اباعبدالله‌الحسین(علیه‌السلام) باشد.
امّا انسان که همین جسم نیست و اعمال انسان هم که به خاطر جسمش ارزش پیدا نمی‌کند؛ هر چند که جسم انسان محدودیت دارد و در زندان زمان و مکان گرفتار است ولی قلب انسان و آنچه در نیّت می‌گذراند نه تنها در این زندان گرفتار نیست بلکه آزادانه می‌تواند در لحظه در هر کجایی که بخواهد حاضر باشد و هر آنگونه که می‌خواهد از خوبی و بدی را اراده کند.
این قلب انسان و آنچه در قلب او پرورش می‌یابد است که دیر یا زود در نهایت به گفتار و رفتار تبدیل می‌شود و نتایجش از خوبی و یا بدی مشخص خواهد شد.
ارزش اعمال انسان‌ها به نیّات قلبی آنهاست و نیّت محصور در زمان و مکان نیست، و هر کسی که قلبش در هر نیّتی از خیر و یا شرّ همراه کسی باشد، در واقع همانند او و درکنار اوست.
امام رضا(ع)
مَنْ غَابَ عَنْ أَمْرٍ فَرَضِیَ بِهِ کَانَ کَمَنْ شَهِدَهُ وَ أَتَاه(۱)
کسی که در صحنه انجام عملی حاضر نباشد، امّا به آن کار راضی باشد، مانند کسی است که حاضر بوده و آن را انجام داده است.
۱-التوحید، ص۳۹۲
جلسه سی و هفتم
00:43 | بنی اسرائیل درگیر تنوع‌طلبی و تجمّل‌گرایی شدند.
02:50 | ناراحتی حضرت موسی از خواسته‌های جدید
06:52 | دلایلی که باعث شد خداوند بنی اسرائیل را لعن کند.
🎙| با بیان استاد حـکیـمـی
|
 |
خـــانواده یعنی مـــجموعه‌ای که زن و مرد بتوانند نیازهای عاطفی و جنسی و زیستی خود را در چهارچوب آن تأمین کنند و از فرزندان خود تا زمان مناسب و هنگام تشکیل خانواده در مقابل انحرافات عاطفی و جنسی و زیستی محافظت کنند.
به عــــبارتی دیگر حــفظ خـــــانواده به حفظ در و دیوار خانه نیست، بلکه به حفظ ارزش‌ها و چــــهارچوب‌های اخــــلاقی خانواده است.
رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌واله)
«خِدمَةُ العِیالِ کَفّارَةٌ لِلکَبائِرِ و َتُطفى غَضَبَ الرَّبِّ، وَ مُهُورُ الحُورِ العینِ، و َتَزیدُ فِى الحَسَناتِ و َالدَّرَجاتِ»
خدمت به خانواده، کفاره گناهان کبیره و خاموش کننده خشم خداوند و مهریه حورالعین و زیاد کننده حسنات و درجات است.
جامع احادیث الشیعه/ ج۲۲ ، ص۳۰۶
به قلم استاد حکیـمی
 |
|
خدمت به خانواده یعنی تأمین نیازهای معقول و فطری خانواده که می‌توان از نیازهای عاطفی و وظایف زناشویی در مقابل همسر تا تربیت صحیح فرزند را در تعریف این خدمت گنجاند.
به عبارت دیگر زن و مردی که نیازهای عاطفی و جنسی خود را در بیرون از دیوارهای خانه پیدا می‌کنند، تا زمانی که به خانواده برنگردند، دیگر خانواده نیستند.
رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌واله)
«خِدمَةُ العِیالِ کَفّارَةٌ لِلکَبائِرِ و َتُطفى غَضَبَ الرَّبِّ، وَ مُهُورُ الحُورِ العینِ، و َتَزیدُ فِى الحَسَناتِ و َالدَّرَجاتِ»
خدمت به خانواده، کفاره گناهان کبیره و خاموش کننده خشم خداوند و مهریه حورالعین و زیاد کننده حسنات و درجات است.
جامع احادیث الشیعه/ ج۲۲ ، ص۳۰۶
به قلم استاد حکیـمی
|
 |
بــــیداری وجـــــدان‌های مردم جهان و عــــــدالت خـواهی و ظــلم‌ســـــتیزی آنـان مرتبه‌ای از مراتب فَــــــرَجِ مُــــحَمِّد وال مُـــــحَمِّد(صلی‌الله‌علیه‌واله)است.
استاد حجت الاسلام حکیمی
|
 |
جنگ، جنگ ایمان و کفر است و زمان زمان ظهور قدرت حق و مـــوشـک‌هایی که بر سر مردم غـــزه فرود می‌آید، در حقیقت مـــوشک‌هایی هستند که شیطان و شیطان‌پرستان بر سر تمام خداشناسان دنیا می‌زنند و خــــشم و نفرت خود را از پرودگار، ملائکه مقرب، انبیاء، مؤمنین و خداپرستان بروز می‌دهند.
قُلۡ مَن کَانَ عَدُوّٗا لِّـجِبۡرِیلَ فَإِنَّهُۥ نَزَّلَهُۥ عَلَىٰ قَلۡبِکَ بِإِذۡنِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهِ وَهُدٗى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِینَ / سوره مبارکه بقره آیه ۹۷
(آنها(یهود) می‌گویند: «چون فرشته‌ای که وحی را بر تو نازل می‌کند، جبرئیل است، و ما با جبرئیل دشمن هستیم، به تو ایمان نمی‌آوریم!») بگو: «کسی که دشمن جبرئیل باشد (در حقیقت دشمن خداست) چرا که او به فرمان خدا، قرآن را بر قلب تو نازل کرده است؛ در حالی که کتب آسمانی پیشین را تصدیق می‌کند؛ و هدایت و بشارت است برای مؤمنان.»
مَن کَانَ عَدُوّٗا لِّلَّهِ وَمَلَـٰٓئِکَتِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَجِبۡرِیلَ وَمِیکَىٰلَ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَدُوّٞ لِّلۡکَٰفِرِینَ / سوره مبارکه بقره آیه ۹۸
کسی که دشمن خدا و فرشتگان و رسولان او و جبرئیل و میکائیل باشد (کافر است؛ و) خداوند دشمن کافران است.
استاد حکیمی تهرانی
|
 |
امیرالمؤمنین علی(ع)
«فی القُنوطِ التَّفریطُ»
نومیدی، باعث کوتاهی در عمل می شود.
ناامیدی چه از فضل و کرم خداوند و چه از رسیدن به آرمان‌ها و خواسته‌هایمان فرقی ندارد کدام باشد در هر صورت ناامیدی انسان را زمین‌گیر، سعی و تلاش او را تحت شعاع و فروغ ذهنی او را خاموش خواهد کرد.
به عبارتی آنچیزیی که شیاطین را زنده نگه می‌دارد، امید آنان برای ناامیدی ماست.
حجت الاسلام حکیمی تهرانی
|
 |
وقتی شبهات در ذهن مردم جامعه اثر بگذارند، مشت‌های گره کرده آنان بصورت مردم کشور خودشان خواهد کوبید، لوله تفنگ‌های آنان به سمت نیروهای کشور خودشان خواهد چرخید، سخنان گزنده آنان دل‌های اطرافیان و نزدیکان خودشان را خواهد سوزاند.
یکی از مواردی که باعث می‌شود دوستان، اطرافیان و مردم ما بر علیه ما شوند و دین و آئین دینی را به سٌخره بگیرند، کوتاهی دولت‌مردان ما و شاید هم خود ما در آگاه نبودن و آگاه نکردن مردم کشورمان است.
نمازما، حجاب‌ما، روزه و دین عزیز ما که برای لحظه به لحظه زندگی ما برنامه دارد و از چنان جامعتی برخوردار است که به گواهی مردان علم، دشمنان و مخالفان را در بحث و گفتگو زمین‌گیر کرده است.
امّا متأسفانه ما بی‌خبرانی که روزانه بیشتر از اینکه وقتمان را برای خواندن و شنیدن خوبی‌های دین بگذاریم، برای خواندن و شنیدن شبهات جذاب و سخنان مخالفان در فضای مجازی می‌گذرانیم.
حجت الاسلام حکیمی
تمدّن‌ها را مردمی می‌سازند که تفکّرشان و سبک زندگیشان در اختیار و متأثر از صاحب تمدّن باشد. صاحب تمدّن اسلام پیامبر اکرم(ص) و مبنای تفکّرات ایشان بر اساس متون وحیانی (قرآن کریم) است. هر قدر این آموزه‌ها در تفکّرات و اندیشه‌های مردم، مسئولان و مسلمانان و در نتیجه سبک زندگی آنان جریان پیدا کند، به همان اندازه تمدّن و سبک زندگی یک امّت جهانی می‌شود.
استاد حجت الاسلام حکیمی
حکومتی که نتواند از مشروعیتش برای بالا بردن سطح آگاهی مردمش و در نتیجه مقبولیتش استفاده کند، محکوم به شکست خواهد بود.
استاد حجت الاسلام حکیمی
استاد حجت الاسلام حکیمی
توکل سریع‌ترین و آنی‌ترین اراده برای رسیدن به الله است که همه اسماء جلال و جمال الهی در استخدام آن و همه مخلوقات از گناه‌کاران تا قدیسان تنها به اندازه توکّل، تحمّل و کمالشان از آن بهره‌مند هستند.
هر تلاطم و طوفانی که خداوند در مسیر سفر سالک رقم می‌زند، لایه‌ای از تعلقات و توهمات او را هدف قرار می‌دهد که با تحمّل و توکّل، مانع رفع و دریا آرام خواهد شد.
استاد حجت الاسلام والمسلمین حکیمی
تکمال و رشد درخت ایمان سهم سالکانی است که از چالش‌ها، مشکلات و سختی‌ها دیندار و باتقوا خارج شوند.
