فطر، عید اولیاء اللّه و روزه داران و کسانی است که حتی اگر بدلایل شرعی نتوانستند روزه بگیرند ولی روزه نگرفتن آنها هم از روی صداقت و تسلیم دربرابر دستور پروردگارشان بود که طبق روایات در این شب و در این روز فرا خوانده میشوند تا از آنها قدردانی شود و جوایزشان را دریافت کنند
امام صادق(ع)
«إِذَا کَانَ صَبِیحَةُ یَوْمِ الْفِطْرِ نَادَی مُنَادٍ اغْدُوا إِلَی جَوَائِزِکُمْ»
زمانی که صبح روز عید فطر می شود منادی [از آسمان] ندا می کند، صبح زود به دنبال گرفتن جوایزتان باشید.
الکافی ؛ ج 4 , ص 168
گریه‌هایی که قطره قطره آن بوی خدا می‌دهد و تمنّای توبه و بازگشت به سوی او دارد مثل بارانی که هوای آلوده وکثیف شهر را پاک می‌کند بر دل انسان خواهد بارید و شروعی برای غبارروبی و صفای دل‌های کهنه و تاریک خواهد شد.
رسول اکرم(صلی الله علیه وآله)
«کسی که بسیار استغفار کند خداوند برای هر غم او گشایشی و برای هر تنگی راهی برای او قرار می دهد و از جایی که گمان نمی برد به او روزی می رساند.»(1)
ذکر "استغفرالله ربّی واتوب الیه" که چهار اسم شریف "غفّار"،"اللّه"،"ربّ" و"توّاب" در آن در جریان است، بدون شک در صورت همراهی دل آدمی همانند آتشی که بر جان فولاد‌های سنگین می‌افتد و آنها را همچون مایع ذوب می‌کند، بر جان و قلب انسان خواهد نشست و آنها را از کدورت‌ها و آثار به جا مانده از هر تاریکی خواهد شست.
و دلی که پاک از تاریکی‌ها شود طبق بیان رسول اکرم(صلی الله علیه وآله) خداوندعالم نه می‌گذارد گرفتار غمی بماند، نه می‌گذارد در مشکلات به بن بستی برسد، نه می‌گذارد در رسیدن روزی‌اش سر گردان بماند.
پاورقی
1-ابن ماجه، شماره 3819.
قطرات اشکی که به شوق خدا و از درد گناه چشمان آدم را خیس می‌کند و بر روی گونه‌های او می‌چکد، همانند باران بهاری که خاک سرد زمستان را زنده می‌کند، به قلب سرد و تاریک انسان حیات خواهد بخشید و شروعی برای رویش گل‌های بندگی خواهد شد
لطافت هوای بهاری و نسیم د‌‌ل‌نواز طبیعت آن‌قدر با دل آدمی بازی می‌کند که انسان دوست ندارد هیچ‌وقت این لحظات به پایان برسد.
این هوای بهاری و این لذت کوچکی که روح انسان در این ایام می‌چشد یک نشانه است برای آن اتفاق بزرگی که باید درقلب انسان رخ دهد.
با دوری از گناهان و بنده پروردگار مهربان شدن، قلب انسان لذت‌هایی را درک خواهد کرد که مثل آن‌را در هیچ نقطه‌ای از مکان و هیچ لحظه‌ای از زمان نمی‌توان تجربه کرد.
بعد از گذر از سردی و سوز زمستان به بهار طبیعت و طراوت بهار می‌رسیم.
تغییر و تحول فصل‌ها نشانه و درسی برای تغییر و تحوّل انسان‌هاست.
تا از بدی‌ها گذر نکنیم و از اخلاق زشتمان جدا نشویم به بهار بندگی و طراوت با خدا بودن نخواهیم رسید.
عید نوروز و شروع بهار وقتی برای ما عید خواهد بود که با دور انداختن لباس غفلت لباس بندگی به تن کنیم.
خودمان را با پوشیدن لباس‌هایی نو و تازه در حالی که دل و ذهنمان هنوز پر از تاریکی و کهنگی است فریب ندهیم.
صله رحم و شاد کردن چشمان منتظر والدینمان مثل شکوفه‌های بهاری حال و هوای زندگی‌مان را تغییر خواهد داد.
عید نوروز که مصادف میشود با بهار اکثر مردم همانند بهار به فکر نو کردن لباس و حال و هوای خود می‌افتند.
نو شدن ظاهر طبیعت یک جلوه از تغییر و تحولی است که در باطن طبیعت رخ داده است.
هویت و سرمایه اصلی انسان شخصیت باطنی‌اش است که اگر اصلاح و ترببیت نشود، صدها لباس تازه و جدید هم او را تغییر نخواهد داد.
صله ارحام از خانواده و نزدیکان از جمله اموری است که همیشه مایه شادابی و برکت‌هایی مادی و معنوی است.
حفظ این شادابی و برکت‌هایی که خداوند متعال در انجام کارهای نیک مثل صله ارحام قرار داده است تنها با رعایت اخلاق و دوری از گناهان امکان پذیر است.
امروز ودر این چند روز شاهد تحولاتی بزرگ و روح نواز در طبیعت هستیم، شاهد آن هستیم که زمستان با تمام سردی ها وبا تمام خواب آلودگیش آرام آرام رخت بر بست وجای خود را به بهار با تمام شادابی، اعتدال، وطراوتش داد.
امام صادق(علیه السلام):
«لا ینغبی للمومن ان یجلس مجلساً یعصی الله ولا یقدر علی تغییره»
سزاوار نیست مومن در مجلسی بنیشیند که معصیت خدا میشود ونمیتواند آن را تغییر بدهد
کافی جلد 2
عید شروع شده طبق معمول دید و بازدید، صله ارحام ،به محضر پدر ومادر رسیدن ،به عیادت بیماران رفتن، و.......
اگر به کتاب لغت نگاهی کنید خواهید دید عید به معنی بازگشت است واز ریشه«عود»
در واقع به روزهایی که مردم شهر از مشکلات وسختی هایی خارج میشوند وبه عافیت وراحتی میرسند عید گفته میشود
ولی باید به این نکته بسیار مهم توجه کرد که از نظر اولیاءالله عید جور دیگه ای معنی میشود
