إِنَّکَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوی

طهارت نفس بر مبنای فطرت

۱۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «علماء» ثبت شده است

آتشی که به جان صاحبان معرفت می‌افتد

آتشی که به جان صاحبان معرفت می‌افتد


امیرالمؤمنین‌علی(‌علیه‌السلام)
«آفهُ العُلَماءِ حُبُّ الرِّئاسهِ»(1)
«آفت عالمان حبّ ریاست است»

هر نعمتی آفتی دارد و هر توانایی و امتیازی می‌تواند غفلت آفرین باشد و انسان را به حالت مستی و غرور بیاندازد.

علم و معرفت هم در آن هنگام که قلب صاحبش را برای حکمفرمایی و ریاست به تکاپو بیاندازد در مرحله اول نشانی از علم و معرفت ناقص صاحب معرفت است و در مرحله بعد آتشی است که به جان صاحب معرفت خواهد افتاد و همان اندک علم و معرفت صاحبش را با دود هوا هوس مبهم و ناخالص خواهد کرد.

مراقبه و محاسبه و استغفار هر کدام نسخه‌هایی هستند شفا بخش برای زدودن امراض آشکار و غیرآشکار انسان چه آن امراضی که از آن خبر داریم و چه آن امراضی که از آن بی خبریم و همانند علف‌های هرز در گوشه‌ و کناره‌های  قلبمان در حال رشد و نمو هستند.


پاورقی
1-میزان الحکمه،ج1

لینک منبع مطلب

خط انقلاب اسلامی ایران خط ظهور است

خط انقلاب اسلامی ایران خط ظهور است


به نظر بنده اگر کسی شناخت کافی از طریقت و سیره اهل بیت(علیهم السلام) نداشته باشد این عدم آگاهی باعث خواهد شد که وقتی امام زمان(عج) ظهور کردند ایشان را هم نشناسد.

واز طرفی به نظر بنده اگر کسی  قدرت تجزیه و تحلیل  درست از اخبار، شایعات، تهمت ها و دروغ هایی که در رسانه ها و فضای مجازی بر علیه دیگران مخصوصاً علمای بر حق  مکتب تشیع علی الخصوص ولایت فقیه منتشر می کنند را نداشته باشد وقتی امام زمان(عج) هم ظهور کنند باز تحت تاثیر همین رسانه ها قرار خواهد گرفت و خیال خواهد کرد که ایشان هم یک آدم افراطی و تندرو هستند.

در تاریخ نقل شده که وقتی خبر شهادت امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) در محراب به گوش بعضی ها می رسید تعجب می کردند و میگفتند که مگر علی نماز هم می خواند که این مسأله نشان می دهد که در زمان حضرت هم عده ای تحت تأثر شایعات، دروغ ها و تهمت هایی که مخالفان حضرت منتشر می کردند قرار گرفته بودند.

نکته
1-منظور از علماء مکتب تشیع علمایی هستند که مورد حمایت فرانسه، انگلیس و آمریکا نیستند.
2-بعضی از علماء ممکن است گاهی نظراتی داشته باشند که از جامعیت کافی بر خوردار نباشد ولی این مسأله هم دلیلی بر انحراف و یا  عدم حقانیّت ایشان نیست چرا که عصمت در کلام و رفتار تنها در انحصاررسول اکرم(صلی الله علیه واله) و ائمه اطهار(علیهم السلام)است و علمای بر حق مکتب تشیع شامل این انحصار نیستند.
آیا تا به حال حدیث حاضرِ غایب، شنیده ای؟

آیا تا به حال حدیث حاضرِ غایب، شنیده ای؟


دراینکه ما یتیم هستیم، بیچاره هستیم، ولی ظاهراً این را نمیفهمیم جای هیچ شکی نیست، ودر اینکه علت این یتیمی نبودن مولایمان و سرورمان است باز هم جای هیچ شکی نیست، وهمچنین در اینکه علّت این یتیمی وبیچارگی، ناتوانایی ما از تحمل دستورات و سیره ائمه اطهار(علیه السلام)است باز هم جای هیچ شکی نیست، چون بدون شک اگر امام در بین ما حاضر میشد ما هم همان کاری را میکردیم که امّت ائمه قبل ازما با ائمه(علیم السلام) کردند(1)،

تربیت وخودسازی  ممکن نیست، به جز مبارزه با هوا وهوس

تربیت وخودسازی ممکن نیست، به جز مبارزه با هوا وهوس

امیرالمومنین علی(علیه السلام)
 «صَلَاحُ النَّفْسِ مُجَاهَدَةُ الْهَوَی‏»
اصلاح وتربیت نفس(خودسازی)درمجاهده با هوای نفس است «یا همان مجاهده با هوای نفس است»
مسلماً وقتی بحث از خودسازی وتربیت نفس میشود، ما با عادت ها و رفتارهایی روبرو هستیم

ارادت ومحبت به اهل بیت پیامبر(صلی الله علیه واله) تنها راه نجات

ارادت ومحبت به اهل بیت پیامبر(صلی الله علیه واله) تنها راه نجات

رسول اکرم(صلی الله علیه واله)
«یَا أَبَا ذَرٍّ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ‏ أَهْلَ‏ بَیْتِی‏ فِی‏ أُمَّتِی‏ کَسَفِینَةِ نُوحٍ مَنْ رَکِبَهَا نَجَا وَ مَنْ رَغِبَ عَنْهَا غَرِق‏»(۱)
«خدا اهل بیت مرا در میان امت من مثل کشتی نوح قرار داده است.»
چه قدر انسانهایی که وقتی با آنها در مورد پاکی وخودسازی حرف میزنیم، با چشم هایی نا امید به آدم نگاه میکنند وافسوس میخورند ومیگویند خیلی دوست دارم که آدم خوبی باشم ونمازهایم را اول وقت بخوانم و خوب زندگی کنم ولی زندگی، زن، بچه، قسط های وام وصد مشکل دیگر اجازه نمیدهد

آخرین کلید معرفت

آخرین کلید معرفت

آدرس کانال وادی مقدس

/telegram.me/joincha

ادرس اینستاگرام
www.instagram.com/v



محبین و ارادتمندان ما در نهایت اهل بهشت خواهند شد

محبین و ارادتمندان ما در نهایت اهل بهشت خواهند شد

در روایات بسیاری از عنایت های زیادی که اهل بیت عصمت وطهارت (علیهم السلام) به دوستداران و محبین خود دارند میخوانیم، این عنایت ها بعضاً آنقدر چشمگیر هستند که اگر کسی بدون مقدمه ای از علوم ال محمد (صلوات الله علیهم اجمعین) آنها را مطالعه کند، شاید اولین چیزی که به ذهنش برسد این باشد که (هر گناهی هم که بکنم، به خاطر محبتم به اهل بیت مرا به بهشت خواهند برد).

ذکر ویاد پروردگار در هنگام انتخاب بین حلال وحرام از مشکلترین ذکرهاست

ذکر ویاد پروردگار در هنگام انتخاب بین حلال وحرام از مشکلترین ذکرهاست

امام صادق (علیه السلام) :
دشوارترین کارها سه کار است: نسبت بمردم در باره خود انصاف دادن تا آنجا که بنفع خود به چیزی از مردم راضی نشوی مگر آنکه بهمان مقدار بنفع مردم از خود راضی باشی و با برادر دینی در امور مالی همراهی کردن و در همه حال بیاد خدای بودن؛ مقصود از یاد خدای نه فقط گفتن‏«سبحان اللَّه و الحمد للَّه و لا له الا اللَّه و اللَّه اکبر»است بلکه چون امری از طرف خداوند بتو برسد فرمان بری و چون بچیزی برسی که خداوند عز و جل از آن نهی فرموده ترکش نمائی.(1)

شاید از این جهت هم بشود بحث مهدویت را مطرح کرد

شاید از این جهت هم بشود بحث مهدویت را مطرح کرد

آیا تا بحال به این فکر کرده اید که چرا در دنیا هیچ حکومتی در تاریخ پیدا نشده که بتواند مردم وملت خودش را راضی نگاه دارد وبه حکومتش استمرار و بقاءدایمی ببخشد؟
شاید بگویید که وقتی امیرالمومنین علی(علیه السلام) که نمونه یک انسان کامل در مدیریت واداره کشور بود نتوانست کشوری را بیشتر از پنج سال اداره کند دیگر از بقیه حکمرانان چه انتظاری داری واین یک امر طبیعی در اداره امور کشورهاست.

ظاهراً علم بندگی والهی را پروردگار فقط از طریق علماء ربانی میدهد

ظاهراً علم بندگی والهی را پروردگار فقط از طریق علماء ربانی میدهد

دیشب یک وبلاگی رو دیدم که در مورد مسایل مربوط به سیر سلوک و معنویت مطلب مینوشت ودستوراتی هم تجویز میکرد؛ البته از نحوه مطالب ودستوراتی که میداد معلوم بود نیت بدی ندارد و صرفاً دوست دارد که دیگران هم را از تجربه ها ولذت های معنوی خودش که از انجام برخی دستورات برده آگاه کند،

تا حالا گیر این جور افراد افتاده اید؟؟!

تا حالا گیر این جور افراد افتاده اید؟؟!

شاید دیده باشید که بعضی ها تا چند تا کتاب میخونند و یک چیز یاد میگیرند به هر کس میرسند ایراد میگیرند، وسعی میکنند آنچه که خوانده اند را به دیگران از این طریق منتقل کنند؛ البته ایرادی ندارد واین روحیه ای که دارند روحیه خیلی خوبی است ولی باید آن را کنترل کنند واز افراط وتفریط حفظ کنند تا دچار آفت نشوند، البته ما هم ممکن است در خیلی از موارد حواسمان نباشد ودچار این مشکل شویم؛

حلوای لن ترانی تا نخوری ندانی

حلوای لن ترانی تا نخوری ندانی

این ضرب المثل یکی از معروفترین ضرب المثل هایی است که علماء آن را به کار میبرند و از «آیه 143سوره مبارکه اعراف»الهام گرفته شده
در واقع کنایه ای است برای کسانی که مباحث دینی ومعرفتی را فقط در بین کاغذ ها وسخنرانی های بزرگان دنبال میکنند