پاسخ:
منظورتون رو بیشتر توضیح بدید استفاده کنیم.

پاسخ:
بنده ادعام این بود که ربط دارد وحداقل یک دلیل در فتوکلیپ آوردم که چگونه ربط دارد.

اما شما میگید ربط ندارد و دلیلی هم نمی آورید که چرا ربط ندارد؛ شاید اصلاً تحلیل بنده از قضیه اشتباه بوده.
به خاطر این میگم توضیح بدید تا استفاده کنیم.

پاسخ:
به نظر بنده همینکه مردم از هر قومی و از هر نژادی بدون توجه به مسائل سیاسی و بدون توجه به محدودیت ها ومشکلاتی که در این سفر وجود دارد حرکت می کنند و به طرف کربلا می روند، کافی است برای اینکه فراتر از این قاعده اصولی حرکت کنیم و اصل را بر این بگذاریم  که این حرکت و این خروش جمعی مردم فراتر از یک سفر زیارتی ساده و یا برای گرفتن یک حاجتی باشد که می توانند برای آن حتی به امام زادگان محل سکونت و یا قبور سایر ائمه اطهار(علیهم السلام)مراجعه کنند.

این حرکت واین جوشش نشانی از پاسخ به یک ندای فطری دارد که آن هم، همان لبیکی است به فریاد "هل من ناصر ینصرنی ابا عبدالله الحسین "که نه برای نجات خود وخانواده خود بلکه برای کمک و یاری رساندن مردم برای تشکیل حکومت جدش رسول اکرم(صلی الله علیه وآله) بود.

به نظر بنده این حرکت مردم نه در حد معرفت ونه در سطح  313 نفری است که به عنوان اصحاب خاص امام معرفی شده اند؛ بلکه نشانی از آمادگی و ایجاد ظرفیتی دارد که در بین احاد مردم  برای قبول حکومت اینچنین افرادی ایجاد شده است.

پاسخ:
با عرض سلام

1-اشکال اجمالی شما این بود که این پیاده روی با توجه به این مبنا که "در گزارهای دینی هیچ وقت بین عمل و نتیجه آن تلازم قهری وجود ندارد" نمی تواند نشانه تمایل مردم به ایجاد حکومت حسینی باشد که پاسخ اجمالی بنده هم این بود که می تواند باشد و هست.

2-حرف شما صحیح است، ولی یک مبنای کاملاً عقلی را مطرح می کنید که هیچ تحلیل گری در نظریات و تحلیل های خود از این قواعد پیروی نمی کند؛ مثل این می ماند که قرار است جنگی شود و نیروهای ما در وضیعتی هستند که با یک حمله می توانند دشمن را شکست دهند ولی شما طبق قواعد عقلی می گویید که چون"اصل بر عدم ضعیف بودن دشمن است وخلافش دلیل می خواهد" پس ما نباید حمله کنیم. چرا که ممکن است آنها سلاحی داشته باشند که پنهان است وما از آن خبر نداریم واین از نظر عقلی محال نیست وچون محال نیست واز طرفی حفظ جان شرط عقل است پس ما با توجه به این مبانی هیچ گاه نباید به دشمن حمله کنیم.

این تحلیل عقلی و نظری  درستی است ولی هیچگاه در موارد عملیاتی و عملی مورد استفاده قرار نمی گیرد.