خودخواهی و غرور مخصوصاً در مقابل راهنمایی و خیرخواهی عاقلانه نصیحت کنندهای از جنس مهربانی به مانند والدینمان و یا از جنس تجربه و حکمت به مانند عالمان حقیقی دینیمان، باعث زرد شدن برگهای سبز زندگیمان در این دنیا و پشیمانی و حسرتی جانکاه بعد از مرگ و در عالم آخرت برای ما خواهد شد.
امیرالمؤمنینعلی(علیهالسلام)
«فَاِنَّ مَعْصِیَةَ النّاصِحِ الشَّفیقِ الْعالِمِ الْمُجَرِّبِ تُوْرِثُ الْحَسْرَةَ وَ تُعْقِبُ النَّدامَةَ»(1)
«نافرمانی نصیحت کننده و خیرخواه مهربان، عالم با تجربه و کاردان حسرت و پشیمانی به دنبال دارد»
پاورقی
1-نهج البلاغه ، خطبه 35
آماده نگه داشتن ذهن برای دیدن آیات و نشانههای قدرت خداوند و یا عبرت گرفتن از سرگذشت اطرافیان و یا گذشتگان و یا توجّه و درس گرفتن از همین اتفاقات روزمره زندگی که هر روز با آن سروکار داریم، نه تنها میتواند یکی از بهترین و برترین عبادات را برای ما رقم بزند، بلکه به مرور زمان از ما انسانی عالم و آگاه و حکیم خواهد ساخت.
رسولاکرم(صلیاللّهعلیهواله)
«فِکْرُ ساعَةٍ خَیرٌ مِنْ عِبادَةِ سَنَةٍ»(1)
«یک ساعت فکر کردن از یک سال عبادت بهتر است»
«عن الحسن الصیقل قال : ساءلت اباعبداللّه علیه السّلام عمّا یروی النّاس اءنّ تفکُّرَ ساعةٍ خَیْرٌ مِنْ قیامِ لیلةٍ ، قُلت : کیفَ یَتَفَکَّر ؟ قال : یَمرُّ بالْخَربَةِ اءو بالدّارِ فَیَقولُ : اءین ساکنوکَ ، اءین بانوکَ ، ما لکَ لا تَتَکَلَّمین»(2)
حسن صقیل گفت : از امام صادق علیه السّلام پرسیدم : منظور از روایتی که می گوید : یک ساعت تفکر ، از یک شب عبادت بهتر است چیست ؟ و چگونه باید تفکّر کرد ؟
امام در پاسخ فرمود : هنگامی که از کنار ویرانه ، یا خانه مخروبهای می گذرید ، خطاب به آن بگوید : ساکنان تو کجا رفتند ؟
بنیانگذارانت چه شدند ؟ چرا سخن نمی گویی ؟
پاورقی
1-بحار الانوار، ج 6، ص 133
2-اصول کافی ، ج 2، ص 55، ح 4
امیرالمؤمنین علی(علیه السلام)
«إِذَا مُلِئَ الْبَطْنُ مِنَ الْمُبَاحِ عَمِیَ الْقَلْبُ عَنِ الصَّلَاح»(1)
«زمانیکه شکم از خوراکیهای مباح انباشته گردد، دل از دیدن خیر و صلاح کور میشود»
دیدن خیر و صلاح و دور اندیشی در امور از جمله کارهایی است که بیشتر از افرادی که سنی از آنها گذشته و دارای تجربه زیادی هستند انتظار میرود.
اینگونه افراد به خاطر عمر بالایی که در دنیا کردهاند و تلخ و شیرینهایی که تجربه کردهاند میتوانند سخنان و نصیحتهای خوبی برای گفتن داشته باشند.
ولی همیشه اینگونه نیست که تنها راه رسیدن به حکمت و دوراندیشی بالا بودن سن باشد، بلکه خوب خوردن و به اندازه خوردن و از طرفی شکم را به خوردنیها و مزههای مختلف و متنوع غذاهای خوشمزه عادت ندادن هم یکی دیگر از راههای رسیدن به ذهن و دل دور اندیش و حکیم است.
به بیان دیگر زمانی که دل انسان دائماً درگیر تامین نیازهای شهوانی از خوردنیها و نوشیدنیها و طبیعتاً بعد از آن هم تامین نیازهای جنسی شود، دیگر کی میتواند فراغت بالی پیدا کند تا با تفکّر در امور خلقت به نشانهها و حکمتهای زندگی دست پیدا کند.
پاورقی
1-غررالحکم،ح8154