ماه رمضان و روزه داری از مهمترین ایام عبادت ومعنویت مکتب تشیع محسوب میشودواز طرفی روزه گرفتن نیزاز مهمترین اعمال عبادی در بین سایر اقسام عبادت محسوب میشود.
بیشتر مردم فکر میکنند که تنها روزه گرفتن واز اذان صبح تا اذان مغرب چیزی نخوردن برای رسیدن به تمام پاداش هایی که خداوند برای روزه دار وعده داده کفایت میکند.
این نوع تفکر از جهتی درست است(۱) واز جهتی اشتباه؛
جهت درست این تفکر از این لحاظ است که:
بله با انجام ندادن کارهایی که در رساله توضیح المسایل مراجع ذکر شده(1/1) به راحتی میتوان روزه ای گرفت که مشکل فقهی نداشته باشد و وظیفه شرعی خود را انجام داد.(2)
ولی جهت اشتباه این تفکر(3) از این جهت است که وعده هایی که خداوند برای روزه دار مشخص کرده هر کدام با توجه به مراتبی از مراتب روحی انسان است.
مثلاً روزه برای کسانی که گرفتار گناهان ظاهری هستند یک خاصیتی دارد، برای کسانی که از گناهان ظاهری خارج شده اند و مراقبه از گناهان قلبی دارند یک خاصیتی دارد، برای کسانی از گناهان قلبی نیز خارج شده اند خاصیت دیگری دارد و.....
لذا به خاطر همین مباحث تخصصی است که علماء برای روزه مراتبی ذکر کرده اند(4)
-------------------------------
پاورقی
۱-رسول اکرم(صلی الله علیه آله)
«مَنْ مَنَعَهُ الصَّوْمُ مِنْ طَعَامٍ یَشْتَهِیهِ کَانَ حَقّاً عَلَی اللَّهِ أَنْ یُطْعِمَهُ مِنْ طَعَامِ الْجَنَّةِ وَ یَسْقِیَهُ مِنْ شَرَابِهَا»(۱)
کسی که روزه او را از غذاهای مورد علاقه اش باز دارد برخداست که به او از غذاهای بهشتی بخورانند و از شرابهای بهشتی به او بنوشاند.
1/1-نُه چیز روزه را باطل می‌کند :1ـ خوردن و آشامیدن؛2ـ جماع؛3ـ استمناء؛4ـ دروغ بستن به خدا و پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و جانشینان پیغمبر و معصومین علیهم‌السلام؛5ـ رساندن غبار به حلق؛6ـ فرو بردن تمام سر در آب؛7ـ باقی ماندن بر جنابت و حیض و نفاس تا اذان صبح؛8ـ اماله کردن با چیزهای روان؛9ـ قی کردن(1/1)
2-حضرت فاطمه الزهراء(سلام الله علیها)
«مَا یَصْنَعُ‏ الصَّائِمُ‏ بِصِیَامِهِ‏ إِذَا لَمْ یَصُنْ لِسَانَهُ وَ سَمْعَهُ وَ بَصَرَهُ وَ جَوَارِحَهُ.»(2)
«روزه داری که زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نکرده روزه اش به چه کارش خواهد آمد.»
3- امام صادق(علیه السلام)
«إِذَا صُمْتَ‏ فَلْیَصُمْ‏ سَمْعُکَ‏ وَ بَصَرُکَ وَ شَعْرُکَ وَ جِلْدُک‏»(3)
آنگاه که روزه می گیری باید چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزه دار باشند.«یعنی از گناهان پرهیز کند.»
4-از تعبیرات متفاوت روایات نسبت به روزه ‏داری، روشن می‏گردد که روزه، از زاویه نقشی که در تکامل انسان دارد دارای درجات و مراتبی است:روزه عوام- روزه خواص-روزه خواصّ خواص(4)
5-مطالعه بیشتر در مورد روزه
ahlolbait.com/articl 
----------------------------
پی نوشت
۱-بحار الأنوارط - بیروت، ج‏40، ص: 331 نویسنده: مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی‏ناشر: دار إحیاء التراث العربی‏مکان چاپ: بیروت‏سال چاپ: 1403 ق‏
۱/1-.«رساله توضیح المسائل آیت سیستانی مساله1551»
2-بحار الأنوارط - بیروت، ج‏93، ص: 295 نویسنده: مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی‏ناشر: دار إحیاء التراث العربی‏مکانچاپ: بیروت‏سال چاپ: 1403 ق‏
3- الکافی (ط - الإسلامیة)، ج‏4، ص: 87 نویسنده: کلینی، محمد بن یعقوب‏ ناشر: دار الکتب الإسلامیةمکان چاپ: تهران‏سال چاپ: 1407 ق‏
4-کتاب «ماه خدا ج۱»،مولف: محمد محمدی ری شهری.