امام جواد_{(علیه السلام)}
«آشکار کردن چیزی، پیش از آنکه استوار گردد موجب تباهی آن می شود»

بعضی از امور هستند که ما نباید آنها را قبل از نهایی شدن و به نتیجه رسیدنشان فاش کنیم چرا که ممکن است به طریق مختلف موانعی ایجاد شود که مانع به نتیجه رسیدن آن کار شود.

مثلاً خیلی از ایده ها و خیلی از کارهایی که سودهای زیادی در آن وجود دارد را می توان یکی از صدها مصداق و نمونه ایی برای این حدیث شریف از امام جواد_{(علیه السلام)}دانست که در صورت فاش کردن آن قبل از به نتیجه رسیدنش ممکن است به بهانه های مختلف توسط افراد مختلف کپی برداری و یا دزدیده شود.

از نمونه های دیگر که به ذهن می رسد می توان اسرارجنگی، اسرارمدیریتی و.....را مثال زد.

پاورقی
1-میزان الحکمه ج5، 263

زیارت عاشوراء است و یک دنیا معنا، یک دنیا حرف، یک دنیا زندگی؛ زیارت عاشوراء است و یک دنیا تفسیر و تحلیلی که باید از لابلای فرازهای آن بیرون کشیده شود.
اگر بگوییم که برای تفسیر وتحلیل فرازهای زیارت عاشوراء یک دانشکده لازم است تا چندین محقق و اندیشمند بنشینند و در مورد زیارت عاشوراء تحقیق وپژوهش کنند مبالغه نکرده ایم.
«اللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیایَ مَحْیا مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمَماتِی مَماتَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ»₍₁₎
«پرورداگارا زندگانی ام را مانند زندگی محمّد آل ومحمّد قرار بده و رحلتم را نیز مانند رحلت محمّد آل ومحمّد قرار بده»

بگذارید متن را کوتاه کنم وسخن را در همین ابتدا به انتها برسانم و بگذارید ثمره تلاش تمام آن دانشمندان وعالمانی را که قرار است در آن دانشکده در تفسیر و تحلیل فرازهای زیارت عاشوراء قلم بزنند و پژوهشها کنند را در شرح همین فراز از زیارت عاشوراء تمام کنم.
«پروردگارا زندگانی ام و حیاتم را مثل زندگانی و حیات محمّد وال محمّد، زندگانی وحیاتی غرق در بندگی، عبودیتت و توحید قرار بده وهمچنین رحلتم را نیز به مانند رحلت آنان، شهادت و کشته شدن در مسیر پیاده کردن واجرایی کردن سبک زندگی خدایی، الهی و دینی در جامعه قرار بده»

اگر به بندگیت ماند که ماند ورنه بعالم
خدا کند که نماند زمن نشانی و نامی

پاورقی
1-فرازی از زیارت عاشوراء

اگر قرار باشد که این دنیا یک دنیای تمام شدنی باشد، اگر قرار باشد زندگی ما هم مثل زندگی همه کسانی باشد که بدون سرو صدا آمدند وبدون سر و صدا رفتند، اگر قرار باشد که زندگی ما هم یک زندگی ایی باشد که قرار است فکر و خیالمان همش پول باشد، مال باشد و دنیا باشد، پس بهتر است یک لگدی به این زندگی لجن بار تکراری بزنیم و صحنه های زندگیمان را هیجان انگیزتر کنیم.
بیاید عاشق شویم و وعاشقانه زندگی کنیم، بگذارید عاشق باشیم وعاشقانه خودمان را به دنیا معرفی کنیم، بگذارید عاشقی باشیم که تمام حرکات وسکناتمان نشان از معشوقمان میدهد وهمه عالم را به یاد معشوقمان بیاندازیم.
عشق حسین_{(علیه السلام)} و دلداگی به حسین_{(علیه السلام)} عشقی است که انسان را تغییر میدهد وبه انسان هویت میدهد، عشق حسین_{(علیه السلام)} ودلداگی به مکتب ابا عبدالله حسین_{(علیه السلام)} عشقی است که از یک جوان کم سن وسال و یک پاسدار ساده و ناشناخته مثل شهید حججی انسانی می سازد و جریانی ایجاد میکند که ذکر و فکر و اخبار تمام دنیا را به خود مشغول میکند وهمه عالم را به یاد معشوقش ابا عبدالله حسین_{(علیه لسلام)} می اندازد.
بله بگذارید در این دنیا مانند کسی باشم که در خانه ای زندگی میکند که مال او نیست ومی خواهد این چند روزی که در این دنیا مهمان است را عاشقانه و پر سر وصدا زندگی کند و سخن گهربار مولایش امام کاظم_{( علیه السلام)}را عاشقانه تفسیر کند وعاشقانه برود.

«در دنیا مانند کسی باش که در خانه ای ساکن است که مال او نیست ودر حال رفتن است»

پاورقی
1-تحف العقول، صفحه 398

هر کاری آدابی دارد و هر معامله و تجارتی هم رسمی و شرایطی که باید به آنها توجه شود.
وقتی قرار است به کسی پول قرض بدهیم اگر بنا باشد بدون دریافت سند و یا شاهدی این کار را انجام بدهیم، بهتر است نیّت هبه و هدیه کنیم که اگر پولی که قرض دادیم به ما بر گرداننده نشد ناراحت نشویم.
البته از نظر اخلاقی شخص بدهکار مدیون است و اگر بخواهد بر خلاف آنچه وعده داده عمل کند وپول را پس ندهد، حتماً در دنیا یا آخرت مورد غضب پرودگار قرار خواهد گرفت؛ ولی از نظر قانونی مدیون نیست چرا که سندی که بخواهد قرضش را ثابت کند وجود ندارد.
با همه این وجود بحث ما بحث اخلاق وانسانیت است، چه سند باشد چه سند نباشد، چه از جانب بدهکار چه از جانب طلبکار، چرا که اگر قرض گیرنده با وجود توانایی، قرضش را ندهد ظلم کرده وحقی را پایمال کرده؛ واز آن طرف هم اگر قرض دهنده  با وجود دانستن این موضوع که گیرنده قرض فعلاً توان مالی برای پرداخت بدهی اش را ندارد، اذیت کند و نخواهد مدارا کند او هم کار ناشایستی انجام داده وخودش را خراب کرده.
رسول اکرم_{(صلی اللّه علیه واله)}
«همچنان که بدهکار تو اگر توانگر باشد روا نیست که در پرداخت بدهی اش کوتاهی کند، بر تو نیز روا نیست که اگر بدانی تنگ دست است او را تحت فشار قرار دهی»₍₁₎

پاورقی
1-میزان الحکمه،ج9،ص401

نظم وانظباط و منظم بودن بدون شک برای کسی که بخواهد پیشرفت کند و قلّه‌های بلند موفقیت را فتح کند لازم و ضروری است.

به عبارت دیگر برای رسیدن به موفقیت، در مرحله اول باید یک برنامه منظم و مستمر داشت و در مرحله دوم و هنگام عمل کردن،

انسان برای این که بتواند در مسیر محبت الهی گام بردارد باید از غیر خدا توبه و وجود خود را از غیر او تطهیر نماید تا جاذبه محبت الهی انسان را ربوده و در وادی لقاء الهی سیر دهد،چه این که فرمود :

بدون شک در بحث مدیریت جامعه اسلامی مردم به دنبال کسی می‌گردند که نه‌تنها اهل ایمان و تقوا باشد بلکه در تحصیل و فراهم کردن شرایط مناسب برای زندگی دینی در جامعه از بقیه توانمندتر باشد.

هیچ‌وقت یک انسان مؤمن و باتقوا بیشتر

امام سجاد_{(علیه السلام)}
«کسی بر _امامت او (امام مهدی-عج)_ ثابت نمی ماند مگر آنکه یقینش قوی وشناختش درست باشد»₍₁₎
به نظر میرسد حدیث بالا به طور غیر مستقیم نشانگر مطلبی مهم وقابل تأمل از کیفیت ومقامات بالای اصحاب امام زمان_{(عجل الله تعالی فرجه الشریف)}است،

دراینکه ما یتیم هستیم، بیچاره هستیم، ولی ظاهراً این را نمیفهمیم جای هیچ شکی نیست، ودر اینکه علت این یتیمی نبودن مولایمان و سرورمان است باز هم جای هیچ شکی نیست، وهمچنین در اینکه علّت این یتیمی وبیچارگی، ناتوانایی ما از تحمل دستورات و سیره ائمه اطهار_{(علیه السلام)}است باز هم جای هیچ شکی نیست، چون بدون شک اگر امام در بین ما حاضر میشد ما هم همان کاری را میکردیم که امّت ائمه قبل ازما با ائمه(علیم السلام) کردند₍₁₎،

امروز ما ولادت آقایی، مولایی، سروری وعزیزی رو جشن گرفتیم که مثل ما در این دنیا نفس میکشد، مثل ما دربین بازارها وکوچه های شهر رفت وآمد دارد، در مجالس ما شرکت میکند، روی فرش هایی پا میگذارند که ما هم در روی آن فرش ها پا میگذاریم؛ ولی به اراده پروردگار از دیده ها پنهان هستند، حاضر هستند ولی غائب هستند،₍₁₎ دربین ما هستند ولی دیده نمیشوند، از احوال ما خبر دارند، مطلع هستند₍₂₎

بعضی افراد فکر میکنند که اشکالی ندارد برای کارهای کوچک وجزیی وگاهی کلان، موقتاً از حقوق و اموال دیگران استفاده کرد،
واینطور نیّت میکنند که بعداً جبران میکنم، در حالی که این افراد بازیچه شیطان شده اند.
چرا؟

خداناباورها(لیبرالیستها) چاره ای ندارند که اهل فکر باشند، چرا؟
1-چون به سخنان پیامبران در مورد جهان در بعضی موارد مشکوک₍₁₎ هستند وبه همین دلیل مدام در حال فکر کردن هستند تا بتوانند به تفکری دست پیدا کنند تا در نتیجه زندگی راحتی بدون ایمان به خدا وپیامبران بدست بیاورند.

«یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا کُونُوا قَوَّامینَ لِلَّهِ َ لا یَجْرِمَنَّکُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلی‏ أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوی‏ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبیرٌ بِما تَعْمَلُونَ»₍₂₎

هان ای مردمی که ایمان آوردید در آنجا که هوای نفس وادارتان می‏کند تا به انگیزه دشمنی، بنا حق شهادت دهید به خاطر خدا

از داستانها زیبا درباره کرامات امیر المومنین علی علیه السلام این حکایت است :

عمار یاسر میگوید : روزی در یکی از راههای اطراف مدینه با فاصله دنبال امیرالمومنین علیه السلام بودم که ناگهان دیدم گرگی سیاه و سفید با یالهای بلند با سرعت به سمت امیر المومنین علیه السلام حرکت میکند

ربا زاییده صفات رذیله اخلاقی

حرص، طمع، داشتن روحیه تجمل گرایی افراطی، نداشتن روحیه صبر در برابر مشکلات، بی اعتمادی به خداوند و دهها اخلاق زشت دیگرکه میتوانند هر کدام به تنهایی دلیلی باشند تا انسان را تحت تاثیر خود قرار داده و او را به گرفتاری ها و بدبختی های بزرگتری بیاندازند.

حضرت فاطمه _{(علیهاالسلام)}
«ازدنیاى شما محبّت سه چیز در دل من نهاده شد : تلاوت قرآن، نگاه به چهره پیامبر خدا و انفاق در راه خدا»₍₁₎

اگر کسی مثل حضرت فاطمه زهرا_{(سلام الله علیها)} از محبت دنیا

«وَ لَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکافِرینَ عَلَی الْمُؤْمِنینَ سَبیلاً»₍₁₎
«خداوند هرگز بر [زیانِ ] مؤمنان، برای کافران راه [تسلّطی ] قرار نداده است»
از جمله آیاتی که میتوان از آن، سیاستها و نحوه رابطه حکومت های اسلامی با بیگانگان را تبیین و ابلاغ کرد

ای وای از دست کسانی که فکر میکنند اگر این عمامه روحانیت بر سر کسی بالا برود دیگر حجّت تمام است وبدون شنیدن عقائد وتفکراتش

امام خمینی_(ره) با ارائه کردن عقائد اسلامی به مردم و انقلابی که شکل داد،  آنچنان سیلی محکمی به مستکبران وغارت گرانی که عادتشان دزدی و فریب مردم جهان بود زد که

انقلاب اسلامی یک تفکّر دینی ویک عقیده زنده است که تنها مخصوص به یک زمان تاریخی نبوده.
اگر چندین سال قبل ملّت شریف وبزرگواری مانند ایران در مقابل استعمارگران وهر نوع تفکر وعقیده ای که مؤید و تایید کننده راه و رسم

یکی از ساده ترین وابتدایی ترین راههای مقابله با دشمن که استفاده از آن مناسب برای مسؤلین ومدیران خجالتی وساده لوح است؛ این است که بعد از شناخت دشمن، بدون تعارف وبدون خنده هر پیشنهاد وهر نظری

متأسفانه سیاست بعضی از مسؤلین ومدیران ارشد برای کارآمد نشان دادن و موفق نشان دادن فعالیت ها ومدیریت خود در خیلی از موارد انکار واقعیت ها و انکار اتفاقاتی است که در زیر مجموعه مدیریتی آنها در حال رخ دادن است.
درواقع این گونه مدیران "یا به خاطر بی حوصلگی ویا به خاطر نداشتن توان مدیریتی لازم ویا شاید هم به دلیل نداشتن اعتقاد به آرمانهای یک مکتب و یک کشور واز روی غرض" فعالیت ها و سیاستهای خود را جوری تنظیم میکنند که ثمره اش رسیدن به یک آمار آبرومندانه وانکار هر نوع جریان ضد ارزشی در زیر مجموعه مدیریتی خود باشد.
امام خامنه ای_{(حفظه الله)}

بعضی‏ها می‏گویند ما توهّم می‏کنیم که علیه ما توطئه است و دشمنی وجود دارد. خیلی خوب، حالا کسانی که دلشان میخواهد چشم خودشان را روی هم بگذارند و بگویند «ان شاءاللَّه گربه است»، امّا واقعیت که عوض نمی‏شود، وجود دشمن با به خواب رفتن من و شما که از بین نمی‏رود ... با ندانستن ما، یا خود را به ندانستن زدن، دشمن، از دشمنی خود دست برنمی‏دارد، افرادی مایلند اثبات کنند نخیر، ملت ایران هیچ دشمنی ندارد، کنار خانه خودتان بنشینید و به کار خودتان سرگرم باشید، خاطرتان هم جمع باشد که همه‏جا امن است و امان، نه! این حرف‏ها واقعیت ندارد₍₁₎

پاورقی
1-امام خامنه ای،  دشمن‏شناسی، ص 15

بعد از گذشت نزدیک به چهار دهه از پیروزی انقلاب اسلامی و مشاهده تغییر وتحولات و شبکه های فسادی که به اسم انقلاب در عرصه فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و... تشکیل شده،

اگر کسی در مرحله اول با تفکّرات وعقائد کسی یا کسانی مشکل داشته باشد وآن عقائد وتفکرات را مانع پیاده شدن واجرایی شدن تصمیمات وعقائد خود بداند ودر مرحله بالاتر به خاطر پیاده شدن واجرایی شدن عقائد خودش

یکی از ترفندهای مستکبران برای از پا درآوردن ملّت هایی که در برابر دزدی وغارت آنان مقاومت میکنند تزریق افکار وعقائد اشتباه ومنحرف کننده در بین مردم آن کشور است تا بدینوسیله از حساسیت و بیداری مردم

بدون شک وقتی عده ای به یک کشور دیگر حمله میکنند ومیخواهند با جنگ وخونریزی کارشان را جلو ببرند معلوم میکند که کشور جنگ زده نخواسته است از تفکرّات

برای مقابله با دشمن وجلوگیری از ضربه خوردن از او، بعد از اینکه دشمن را شناختیم وبعد از اینکه فهمیدیم که او با کدام یک از تفکرّات وکدام یک از عقائد ما مخالف است، سپس باید راههایی را که او برای

در تعجبم از کسانی که میبینند که در یمن، سوریه، عراق و.... استعمارگران ودولت های هم پیمان و قسم خورده آنان تنها به جرم "مسلمان بودن" چکونه مسلمانان را به خاک وخون میکشند،

تنها ترین راهی که شیاطین، استعمارگران وغارت گران جهانی بوسیله آن میتوانند سایه شوم و کثیف خود را بر سر کشورهای به اصطلاح جهان سومی مخصوصاً کشور های اسلامی بیندازند،

رسول اکرم_{(صلی الله علیه واله)}
«لَحَدِیثٌ‏ وَاحِدٌ تَأْخُذُهُ‏ عَنْ صَادِقٍ خَیْرٌ لَکَ مِنَ الدُّنْیَا وَ مَا فِیهَا»₍₁₎
یادگیری یک حدیث از فردی راستگو برای تو بهتر از تمام دنیاست.
مگر شنیدن یک حدیث صحیح ودرست

استکبار ستیزی، استعمار ستیزی، ظلم ستیزی و به صورت کلی هر ستیز ومقابله ای با حرکتها وجریاناتی که مبدأ آنها الهامات و وسوسه ای شیطانی باشد، جز مبانی

یکی از مهمترین دلایلی که در جمهوری اسلامی ایران باعث کنار گذاشتن مدیران و والیان لایق حکومت اسلامی ودر نتیجه روی کار آمدن مدیران ضعیف، ساده و یا حتی مغرِض میشود، نشناختن

در زمانی که حکومت ها و دولت های استعمارگر دست های شوم وتاریک خود را بیشتر از هر زمانی دراز کرده بودند و ثروت ها وسرمایه های کشور عزیزمان ایران را به کمک حکومت کثیف و شهوت پرست پهلوی،

امام خمینی_(ره)مردی بود که با ایمان و اعتقاد راسخ خود حرکتی کرد و انقلابی برای ایران رقم زد که این انقلاب واین حرکت، مانند نوری که ماه کامل در آسمان تاریک ایجاد میکند

شلوغی دنیا، سخنان زیبا ودلربا، اعتقادهای مختلف، جهت گیری های مختلف سیاسی، کانالهای متنوع ماهواره ای که وارد هر کدام میشوید حرفی برای گفتن و سبکی برای زندگی ارائه میدهند، کتابهای رنگین وجذابی که در قفسه های کتابخانه ها چشم هر بیننده

شروع یک مکتب با شروع یک تفکر است که شخص متفکر را هم صاحب مکتب مینامند یا پدر مکتب.
به تاریخ بشریت نگاه کنید
ببینید کدام مکتب ها اسمشان، نامشان، مرامشان در تاریخ مانده، ببینید کدام مذاهب هنوز پیروانی دارند،

مرحوم حاج محمد علی فشندی تهرانی تشرفاتی به طور مکرر به محضر مقدس حضرت ولی عصر ( ارواحنا فداه) داشته اند و این تشرف در مسجد مقدس جمکران اتفاق افتاده است

در حیاط مسجد مقدس جمکران مشغول

یکی از ایرادهایی که به مکتب تشیع میگیرند این است که چرا شیعیان در این زمان که دشمنان اسلام  بیشتر از هر زمانی دنبال ایجاد تفرقه هستند دست از عقاید خود نمیکشند واز مذاهب جمهور مسلمانان پیروی نمیکنند،

یکی از ایرادهایی که مذاهب جمهور به مکتب تشیع میگیرند این است که شما چرا دراین زمان که از طرفی رهبرتان واز طرفی مراجعتان به وحدت بین شیعه وسنی تاکید میکنند دست از عقاید وتفکرات خودتان بر نمیدارید واز مذاهب جمهور پیروی نمیکنید؟₍₁₎

یکی از مسائلی که این روزها ومخصوصاً در ایام محرم خیلی به گوش میرسد ومطرح میشود بحث وحدت بین اهل تشیع واهل سنت است  که بطور مکرّر از طرف مقام معظم رهبری وسایر مراجع مکتب تشیع، به این امر توصیه شده وحتی فتوا هم صادر شده.